题名 | 作者 | 发布日期 |
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“牛犊娶亲”故事的佛教源流及其演变 | 王晶波 韩红 | 2018/04/08 |
戏曲的现代转换必须尊重戏曲本体 | 白勇华 | 2016/11/14 |
史实推动夏禹神话创生演变 | 杨栋 | 2014/09/18 |
叠加单元:史诗可持续生长的结构机制 | 施爱东 | 2014/08/13 |
价值判断背景的口头传统与文学史学的结合 | 颜水生 | 2012/07/22 |
钟馗传说和信仰的滥觞 | 刘锡诚 | 2012/07/01 |
神话思维与神话解读 | 罗小东 | 2012/07/01 |
桃文化略论 | 王焰安 | 2012/07/01 |
论猿猴抢婚故事的演变 | 舒燕 | 2012/07/01 |
黄土高原的“女娲崇拜” | 孟繁仁 | 2012/07/01 |
清明节的精神文化传统 | 仲富兰 | 2012/04/06 |
西王母神话演变过程新论 | 何安平 | 2012/02/21 |
关羽,真神! | 蒋子龙(天津) | 2011/10/21 |
关羽是风俗中人 | 熊召政 (湖北) | 2011/10/21 |
我们村的关老爷 | 陈忠实(陕西) | 2011/10/21 |
关羽崇拜 | 李国文 | 2011/10/21 |
黄遵宪文学创作与客家山歌 | 周晓平 | 2011/10/14 |
都市里的客家山歌 | 刘大坚 | 2011/10/14 |
赣南老区客家山歌刍议 | 李恒 周小美 | 2011/10/14 |
赣南客家山歌衬词运用探微 | 谢征 | 2011/10/14 |